懷念領袖毛澤東
——從菲德爾•卡斯特羅說起
作者:艾山風(上接6版)
2015年10月19日,就是“中國根”活動組委會赴延安慰問老紅軍老八路大型交響音樂會演出的第二天。我們在一樓吃早餐,鄰桌有兩位七十多歲的老大姐也在用餐,沒有子女陪同,感覺有點蹊蹺,我和樹法就一起坐了過去攀談。聽說我們是從北京來慰問延安老紅軍的幹部,老人家的話多了起來:我們家住在南京。抗日戰爭時期,我們受盡了日本鬼子的欺淩和蹂躪。我們算是倖存者。小時候就經常聽大人說延安的事,說八路軍新四軍,還經常說毛主席、朱總司令。早就想到延安看看,一直沒能如願。今年,我們下定了決心,一定要來看看寶塔山、喝口延河水。其實,我們的願望很簡單,就是想在毛主席住過的窯洞前站一站看一看,用這種方式表達我們對主席的敬仰和懷念。
毛澤東在延安窯洞
我從業40多年,風風雨雨、一路前行。近20年來,由於工作原因去過不少國家。在莫斯科、曼谷、馬尼拉等地,很多外國朋友提到中國的毛澤東都是崇敬有加。然而,在我們自己的國土上總能聽到一些辱駡領袖的不敬言辭 。同胞們,靜靜的想想,這些另類的醜惡行徑究竟會給我們這個民族帶來多大的災難?
2012年11月,中共“十八大”勝利召開,這標誌著新紀元的開始,標誌著我們國家進入了一個全新的時代。党的總書記習近平經常告誡全黨:馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。
總書記還說,毛澤東同志是偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家,是馬克思主義中國化的開拓者,是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同志創造性的解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結合的一系列重大問題;創造性的解決了在中國這種特殊的社會歷史條件下建設馬克思主義政黨的一系列重大問題;創造性的解決了締造一個在党的絕對領導下的人民武裝力量的一系列重大問題;創造性的解決了團結全民族最大多數人共同奮鬥的革命統一戰略的一系列重大問題。毛澤東同志屬於中國,也屬於世界。他不但贏得了全黨全國各族人民的愛戴和敬仰,而且贏得了世界上一切嚮往進步的人們的敬佩。毛澤東同志的革命實踐和光輝業績已經載入中國民族歷史史冊。他的名字、他的思想、他的風範,將永遠鼓舞我們繼續前進。
毛澤東在長征途中
去年,網路上傳了一段視頻,這段極具破壞力的影像大概來源於北京朝陽區一帶。畫面顯示,一個走在大街上連孩子都能直呼其名的藝人,酒足飯飽之餘幹起了吃飯砸鍋、侮辱領袖的勾當。環視席間一群狐朋狗友為其呐喊助威。視頻傳出,全國上下口誅筆伐。沒有幾個時日這群小丑就被人們的口水淹沒了。物以類聚、人以群分。
之後,我注意到有很多報導,學者、政治家、農民、學生等等,群情激昂、義憤填膺。媒體網路迅速發酵,大江南北街談巷議。有一篇文章說是俄羅斯總統的一段感言。沒有經過考證,且不論真偽,從感情上講,文章說的很實在: 中國的毛澤東主席,是人類社會的偉大領袖。毛主席搞的不是個人崇拜,而是人民崇拜。因為他贏得了絕大多數人和許多正直善良的外國領導人由衷的、發自內心的 崇拜。中國剛剛解放,就敢和強大的美國打了一場偉大的戰爭,而美國人確被毛主席打得如此狼狽不堪。這種偉大的氣魄和膽識,就連史達林都非常佩服。一個一窮二白的國家,打敗了一個裝備精良的、由十六個國家組成的聯合國軍,這是任何一個軍事領導者和軍事統帥都沒有的雄才大略。現在,很多人都怕美國,而我不怕。 那些給美國人當哈巴狗的人,我感到很可笑。連一個做人的尊嚴都沒有的領導者,還能帶出一個有尊嚴的國家嗎?這些人,應該好好學習偉大的毛澤東,是毛澤東給 了中國人民的尊嚴。偉大的蘇聯解體了,我為此曾多次流淚,因為這是列寧同志創建的偉大的祖國。但我決心要讓我的人民都過上好日子,而不是少部分人。我要強調的是:那些否定毛主席的小人,就連敵人也看不起。
據說,有個寫書的“文人”在西方獲了個啥貝貝獎,在歐洲那邊把中華民族說成“垃圾人口”、低三下四的磕頭作揖。回國後到處演講,把玷污領袖醜化祖國的壞事幹到了極致,其語言的惡毒程度已遠遠超出了西方的敵人。更加令人不解的是像這樣的“反動文人”怎麼還有不少的追隨者崇拜者,採訪報導、頻頻出鏡。消息傳到美國,哈佛大學一位研究中國問題的老專家 “龍顏大怒”,他對個別中國人詛咒祖宗式的做法難以容忍無法理解。
教授說,在中國有些人對領袖的肆意醜化已經超越了一個民族應有的理智界限。且不談功過是非,毛主席應該是中華民族歷史中的一個重要焦點,已經深深嵌入了中國歷史。歷史就是永恆、歷史就是先輩。一個民族的長輩,在世界上沒有任何一個國家象中國這樣受到惡意謾駡。就拿全世界人人聲討的希特勒、日本天皇來說,你們見過幾個德國人、見過幾個日本人像中國人這樣惡毒謾駡過他們?他們可以忍受外國人對自己先輩過錯的指責,但是絕對不會容忍本民族的人侮辱自己的先輩。這是一個民族的尊嚴,一個人的氣節。很簡單,如果一個德國人或者日本人在紐約街頭惡意辱駡他們的祖先或者國家元首,他能得到的也僅僅是好奇或聊以解悶的目光,轉而就會遭人不恥,因為他是在侮辱他自己的民族,也是在侮辱他自己,一個連自己的民族都不熱愛、連自己的先輩都能出口肆意謾駡的人,誰會看得起呢?其實,西方世界也特別重視和珍重毛澤東思想和著作,有一樣事情我至今也沒有想明白,在你們中國棄之不用的東西,在我們這兒卻成了寶貝,我們用來研究、學習和改進後,反過來卻用你們創造的東西變成了戰勝你們的武器,歷史上難道不是這樣嗎?在中國這個傳統的特別注意道德修養的“禮義之邦”,政治上的腐敗,很大一部分 原因是制度上的缺失,但思想上的混亂,也是一個不可忽略的重要因素;而導致思想混亂的真正原因,就是新的思想並不為人們認可,而毛澤東思想被人為地極力淡化,這就是造成中國思想混亂的真正原因。
開國大典
一個外國專家,能夠客觀的、科學的、公正的研究中國問題,先不說他是那個國家的人,最起碼他是一個正直的人。
中華民族自古以來就是一個重信守義、知恩圖報的優秀
民族。當然,萬噸糧倉裡有幾粒老鼠屎也不必大驚小怪。古人雲:善有善報、惡有惡報,多行不義必自斃。
幾年前我在香港工作時聽到一個故事,是故事還是真事暫且不論,只是事件本身令人信服。故事發生在美國西海岸的洛杉磯北部。相傳,很多年前有一位名叫木子的大夫,自稱來自中國的首都,曾在“皇室”當過御醫,中醫西醫無比精通。然而,到了異國他鄉才知道外國的飯並不像想像的那樣好吃。語不通、臉難看、氣息不和,日子過的很艱難。之後,有好事者為之出謀劃策。於是,木子就糾集了一些江湖文痞,精心策劃準備製作一部能夠大肆斂財的“暢銷書”。再後來,書出了、錢掙了、人死了。有知情者透露,木子的“內部秘聞”一經問世的確火了一把,書市斷檔、讀者瘋搶,大有一時“紐約”紙貴的勁頭。好日子沒過幾天,厄運隨之撲來。在一個風雨交加電閃雷鳴的深夜,木子大夫床頭的電話突然響起。電話的另一頭是一個操著中國北方語音的男子:“木子大夫,我就在你家樓下,你做了有辱‘萬歲 爺’威名之事,刑部派我拿你,現令你立即下樓,隨我回堂。”電話斷斷續續陸陸續續整整持續了一個多月。後來,電話接入的時間也在變化,從後半夜提前的前半夜,黑天有白天也有。內容更是五花八門形形色色不拘一格。電話另一端有男有女有老有少,口音也變的異常複雜,有中國南方的、重慶四川的,也有湖南韶山、陝甘寧、鄂豫皖、遼吉黑的地方方言,偶爾還有蒙古朝鮮語音。這種折騰,就是美國打造的鈦合金機器人都難以招架,何況木子一個凡胎俗子。木子大夫病了,而且病得不輕。他患了某種很怪很怪的病。美國醫生會診的結果說,木子患的是一種非常稀奇的有關大腦中樞系統神經元及語義連線受損、顳葉功能紊亂後的併發症。這種病在中美洲平原以及東部山區多發病於畜生,附身於人類實屬罕見。木子大夫死了,沒有人知道他的確切病因。真正的死因也許只有他本人心知肚明,遺憾的是他把它永遠的帶進了棺材。有信徒將這段故事說給一位前往美國授課的武當山老道,道長聽後不置可否、淡然一笑說:“天作孽、猶可存;自作孽、不可活。”
年初,我讀過臺灣學者的兩篇文章,一篇是《我眼裡的毛澤東》,一篇是《中國有了習近平,就不會成為第二個蘇聯》。先不管文章出自何人,就文中論點論據而言,我以為尚為公正。
文中談到:中華民族五千年的歷史上,第一位巨人毫無疑問是毛澤東,因為他起到了其他人無法代替的作用。他誕生的時代,中華民族正處於歷史上的最低點,面臨生死存亡的危急關頭。眾所周知,當時的世界上沒有誰瞧得起中國人,“東亞病夫”和“華人與狗不得入內”成為中國人深切的恥辱和隱痛。正是毛澤東使中國站起來了,朝鮮戰爭使全世界都對中國刮目相看,從此中國人揚眉吐氣。中國成為舉世公認的世界軍事強國。沒有偉大的人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。毛澤東時代中國的力量主要是精神的力量,醜化毛澤東就可以瓦解中國人的精神,達到 “不戰而屈人之兵”的目的。國內有些人對毛澤東的仇恨,在客觀上完成了西方列強一直想做卻無法做到的工作,很多不明真相卻自以為是的人,事實都成了西方列強的走卒和幫兇。
文章還說:看看眼前的實例,近代發展最快的國家如日本、德國和蘇聯。德國和日本由於統治集團大肆宣傳本民族優越論,客觀上造成德意志、大和民族具有很強的凝聚力。蘇聯是用共產主義理想凝聚人心,也使其各民族具有高昂的戰鬥力。中國在毛澤東時代,可以說是億萬軍民眾志成城,世界上沒有任何國家敢惹。可以斷言,如果毛澤東在世,給美國天大的膽子也不敢炸中國大使館。令人遺憾的是,毛澤東逝世以後,中國某些不明道理的知識份子,大肆攻擊毛澤東、共產黨和社會主義制度,而推崇西方的所謂民主,造成社會人心混亂。本來香港和臺灣根本不值得我們效仿,它們近些年來的蕭條已經說明了其殖民地經濟模式的失敗。但在一些知識份子們的美化下,香港和臺灣被許多人看成了天堂,那些沒有文化、沒有才幹,只會吼幾嗓子甚至跑調的港臺歌星們,竟然成了內地眾多少男少女傾慕的物件。在毛澤東時代,中國的少年兒童們高唱著氣壯山河的革命戰歌,這樣有戰鬥力的一代沒有任何國家不害怕;而現在中國的少年兒童們沉迷的是港臺的靡靡之音,哈美哈日哈韓。這樣,美國和西方會把中國放在眼裡嗎?
上世紀五、六十年代出生的人大都記得,《毛主席語錄》第一頁的第一條是這樣寫道:“領導我們事業的核心力量是中國共產黨。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。”黨的“十八大”以來,党的總書記多次強調:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失了根本。”
《中國有了習近平,就不會成為第二個蘇聯》一文中深刻的論述了“信仰”對於一個國家、一個民族的極端重要性。
習近平總書記在視察廣州時指出:蘇聯為什麼會解體?蘇共為什麼會垮臺?一個重要原因是理想信念動搖了。
研究政治和歷史的人都知道,當年,戈巴契夫輕輕一句話,宣佈蘇聯共產黨解散,偌大一個黨就這樣沒了。按照黨員比例,蘇共超過中共。但當時竟無一人出來抗爭。為啥?
其實,西方勢力推翻蘇共和解體蘇聯的方法很簡單,就是中國老祖宗反復告誡的“欲滅其國,先去其史。”大肆妖魔化蘇共黨史、蘇聯革命史和蘇聯社會主義建設歷史,大肆妖魔化列寧和史達林,大肆鎮壓愛國人士和愛國力量,最終徹底摧毀了蘇聯人民的信仰,推翻了共產黨領導,解體了蘇聯。
一 個強盛的社會主義蘇聯就這樣被解體了。之後,國內官僚富豪將國有資產瓜分殆盡,美國等西方金融資本乘機對俄羅斯實行金融大洗劫,盧布從0.86盧布兌1美元,最低曾經跌倒8千盧布兌1美元,一般家庭的十幾萬存款變成了十幾元。俄羅斯在哭泣,人民欲哭無淚。如果不是依靠賣不完的石油天然氣等自然資源支撐,恐怕俄羅斯這個民族早已從地球上消失。
1972年2月21日,毛澤東主席與尼克森總統在中南海會談。
中國有句古語:“前車之鑒、後事之師”。中國和蘇聯當年同屬社會主義陣營,兩國曾是朋友加兄弟的近鄰。如今蘇聯沒了,我們與蘇聯如此接近、如此瞭解,我們就不能在蘇聯的“血光之災”、險些亡國的悲劇中學點什麼嗎?蘇聯的悲和痛就不能給我們一點啟迪,敲響警鐘?
作為一名軍人,一名普通的共產黨員,一名從業40多年的基層幹部,我對主席的敬仰和熱愛是鑲嵌在靈魂裡的。拿破崙離世後曾有人說三道四,托爾斯泰總結說:一個道德完美的庸夫只是庸夫,一個遍體鱗傷的英雄仍是英雄。毛澤東之所以是民族英雄,之所以是舉世公認的偉人,是因其創造的偉業永在,與日長存。
本文結尾處,我選用著名學者田秉鍔先生在《毛澤東詩詞鑒賞》前言中一段話代表我此時的心境。田兄之所言,盡是吾想:
“在二十世紀下半葉的五十年間,中國的任何一個當代詩人的詩詞都無法與毛澤東的詩詞盛譽相埒。跨入二十一世紀,毛澤東詩詞在中國民眾中的魅力,似乎還沒有弱化的跡象。這讓我慨歎:即便在一個日趨平庸、不易再生產大人物的時代,芸芸眾生仍然懷抱一絲浪漫,渴望從昔日的雄傑身上汲取生命的陽剛。作為中華人民共和國的‘國父’,毛澤東志不在案牘也明。故其詩、詞與書法,均不妨以休閒筆墨視之。或以為此論不恭。我卻自信這是較公允、也較中平的定位。考毛澤東一生,始終以革命濟世為己任,又何曾斤斤于名列詩人、書家之林?當然,大人物的偶一為之,亦與小人物的全力而為浮塵天壤;知此區別,欣賞毛澤東詩詞、書法便可得其仿佛。毛澤東偉人也。毛澤東詩人、書家也。偉人與藝者雙兼,這讓國人在欣賞毛澤東詩詞與書法時,多了一份仰視天顏的敬肅。流風所及,‘拜讀’成風,甚至一些學者專家的鑒賞文字亦大多難免浮言虛諛之弊。毛澤東逝世後,政治景仰雖然仍在,但已走出神化的螺旋。待清明的常識復蘇,對毛澤東詩詞與書法的鑒賞,自然可以回歸於審美平等。無須另眼看待,毛澤東的詩詞與書法都體現著世紀奇峰的孤絕特徵。這是毛澤東獨特的個人經歷在詩詞、書法轉化中的投影所至。內容之不可仿擬,氣度之不易效法,毛澤東詩詞與書法皆有別于往昔所有詩人的傳統吟哦和所有書家的循規點畫。尤其在二藝雙精的合璧上,毛澤東藝境之高逸,同時代無人與之比肩。這讓我想起了漢末曹操。曹操為詩,雄絕蒼涼、冠于一時,但尚有建安七子、曹丕、曹植與之輝映。相比之下,毛澤東分外寂寞。柳亞子、郭沫若、周世釗諸 應和者,‘稍遜風騷’也!”
毛澤東、毛澤東思想,已經不是一個簡單意義上的名詞,他已經昇華為精神和信仰。
他已經深深地融入中華民族的血液裡,鐫刻在中華大地的崇山峻嶺之中。
毛澤東,已經成為矗立在全體炎黃子孫心中恒古不變的豐碑。
(2016年11月30日子夜草就於北京西郊)