從“傅園慧”上春晚話題 看道德重建的緊迫性

2016年12月18日，北京發佈“霧霾紅色預警”第二天。

在互聯網新聞迅猛擴散的今天，紙媒發行量還算不低的《北京青年報》，在當日的第10版“文娛新聞”欄目刊發了該報記者祖薇的一篇報導，題為“傅園慧上春晚，演不演小品還沒定”。文中說：奧運選手傅園慧將與郭冬臨攜手表演小品，讓奧運健兒在春晚舞臺上玩一把跨界，云云。不論消息是真是假，此人演與不演，單憑生出這麼個“創意”就足夠奇葩了。

傅園慧何其人也？傅姓，名園慧，1996年1月7日生於浙江杭州，中國女子游泳隊運動員。現就讀於天津醫科大學康復與運動醫學系。有報載：在裏約奧運會上，她以總成績第三遊進女子100米仰泳決賽後，傅園慧接受採訪時的每一幀畫面都是天然表情包，她用“洪荒之力”說自己沒有保留。這之後，傅園慧和她的“洪荒之力”說在網絡迅速走紅。2016年10月，傅園慧當選2016“中國90後10大影響力人物”。2016年12月15日，在中國十佳勞倫斯冠軍獎中，獲得最受歡迎女運動員獎。

有一堆吹捧者緊隨其後，唾沫星子飛揚、饒舌鼓唇狂吼：你到現在還不知道這個中國夢之隊的小姑娘？那你也太落伍了。在裏約奧運會100米仰泳半決賽中，中國選手傅園慧以小組第3名 的成績晉級決賽。在聽到自己的成績之後，傅園慧誇張逗比的表情迅速吸粉無數，微博粉絲半天時間猛超百萬，還在不斷上漲。她反復詢問並確認自己的成績，在接受採訪時也是逗語連珠。雖然主持人一直引導，但“傅網紅”一點不上道，爽快說出對決賽沒啥期待，現在就很滿意！哈哈哈，做鬼臉、扭屁股、天真可愛揚長而去。

一老男人忘了輩分和年紀，癡情“直吹”：“傅爺”誇張的表情，率真的回答，讓網友為之瘋狂！男女老少在朋友圈裏一遍遍地刷她。一夜之間，傅園慧成了全國人民愛戴的“傅爺”。她的人氣，甚至超過好多獲得金牌的運動員。今天的傅園慧獲得全民喜愛，是時代的進步，也與她可愛天真的肢體狀態有關。一位哲人曾說過：幽默是瓦解專制的最佳手段之一。傅園慧無心插柳柳成陰。30年間，小山智麗、李娜、傅園慧，3位女運動以血肉之軀衝撞專斷體制、以天真幽默瓦解體制、反襯“體制內”假話套話之劣。至傅園慧時，國民順勢完成了一次全民宣洩，向體制開戰。

杭州一馬姓語文教師也在阿諛奉承、語調肉麻：一個19歲的小姑娘，征服了中國的各個年齡段、各個階層，無論左派右派，無論南人北人，男女老少，到目前還沒有看到哪怕一個人站出來說討厭或不喜歡傅園慧寶寶的。中國全社會如此一致的喜歡“傅爺”，幾近空前絕後。等等云云，諸如此類令人髮指的“血腥吹捧”，充斥報端、不勝枚舉。

“到 目前還沒有看到哪怕一個人站出來說討厭或不喜歡傅園慧寶寶的”，這種赤裸裸的吹捧已經讓人出汗了，皮膚上的疙瘩如同公雞的老皮。視頻播出的當天，作為一個普通觀眾，幾經周折，終於找到遠在裏約現場的央視體育頻道新聞主任，請他關注新聞報導走向。次日晚間，央視新聞頻道的“24小時”節目中，坐在徐卓陽對面的女性播音員發飆：體育記者採訪傅園慧的視頻我足足看了10遍，我喜歡死這個女孩了。令人費解的是：你坐在央視的演播室，你是個人喜歡，還是代表央視喜歡？再說，你喜歡的是傅園慧的嘴臉，還是她信口雌黃的一通胡言？就此，我又一次通過朋友向央視新聞中心投訴，對播音員的輕浮和荒誕的表述表示了個人強烈的譴責和不滿。

如果你附近有網，打開手機和電腦再看看那段所謂的全民酷愛的“傅園慧”。我早就想寫一篇東西，後來感覺不值一提不足掛齒。而且，只要看到那副齜牙咧嘴變態醜惡的嘴臉，就會讓人頓生嘔吐感、欲望全無。不是沒有人站出來給這些“高燒病人”、狂熱分子降溫，是當初以為，這只是一部分別有用心之流的惡意炒作，成不了大氣候。充其量也就是萬噸糧倉裏的一粒老鼠屎。但萬沒想到，事情越弄越大愈演愈烈，有些心懷鬼胎者把“傅園慧”包裝成“衝擊體制”、“全民宣洩”的英雄，他們要用“傅園慧”的肉撞擊政府的“牆”，以達到誹謗、抹黑政 府和執政體制的罪惡目的。事到如今，“傅園慧”鬧劇已經不再是一出網路“鬧劇”了，它已經升級為一個不得不引起關注的事件，且稱“傅園慧事件”。

按常理，一個“嘴上無毛”的青皮小孩在電視上胡說一通，只要不是大的原則問題，國人是會原諒的。國家養著你，讓你去為國爭光勇奪獎牌，記者問你對決賽有何期待，你咧嘴就噴:我沒什麼期待，我心滿意足了。就這通不經大腦的表述加上小丑般的肢體語言，假如在同樣的社會主義國家朝鮮，回國第一件事不是炮轟就是喂狗吃。在改革開放的中國，“傅園慧”被炒成了“民族英雄”，被“網痞”所利用、標榜成敢說真話實話、用血肉之軀撞擊“腐敗體制”的“巾幗猛將”？

我們的社會在前進經濟在發展，而人們的文化教養和道德審美在倒退？在黨中央強調文化自信、文化強國的當下，“噴子”們拿“傅園慧”大做文章肆意炒作，這不能不引起公眾和高層關注。

以年齡論，我早就是“傅園慧”的爺爺了。我不識此人，亦無冤無仇。只是看到“有好事者”居然要把如此一個“活寶”弄進中央台的春晚，得寸進尺的禍禍民意，就不得不說幾句了。當然，話題由“她”而生，但重點並不想言“她”，相信人民的眼睛是雪亮的，大眾心裏自有公平秤。“傅園慧”只是一個表像，沿著這條線一路追蹤，穿過那些“狼心狗肺”的內臟繼續前行，你會在那塊變黑的臟器一角發現一長串“毒瘤”和險惡圖謀，隱藏著一大堆對社會、對時政、對整個民族都十分仇視的“黑色藥丸”。

衡量一個國家的文明程度、全民素質的高低，不是看你有多少座現代化城市，馬路上跑的啥車、住的啥房穿的啥衣，主要度量標準是全民的道德觀、價值觀和文化教 養。我們這個民族是世界上最古老的民族之一，是一個有著五千年文明史的泱泱大國。重信守義、重情重義、知恩圖報是我們中華民族的傳統美德。

前幾年看過一部電影，片名叫《守望天山》。影片講述的是上世紀七十年代末解放軍為打通新疆天山南北修築獨庫公路的故事。班長帶領三個戰士執行報信任務，他們在齊腰深的雪地裏艱難的爬行了三天三夜。班長把自己的饅頭給了新戰士，極度寒冷和饑餓使班長在離團部不遠的地方倒下了。班長在犧牲前囑託新戰士：如果你能活下來，以後有機會去湖北老家代我看看我的父母。就為了這句話，後來這個戰士從遼寧老家放下工作、帶著妻子和不滿周歲的兒子回到了天山腳下。他把168位烈士的屍骨收集在一起修建了一個簡易的陵園。他找了好多年才找到班長的老家，原以為能代替班長盡孝，萬沒想到班長雙親已經過世多年。他在老人的墳前長跪不起，承諾要回天山為班長守墓。為了一個承諾，他在天山腳下一守就是28年，至今還守候在班長和戰友的墓旁。

一位年逾花甲的老兵看完電影後落淚了，他感慨的說，這個戰士是個漢子，一諾千金、說到做到，令人敬佩。但是，讓人痛心的是，像陳俊貴這樣的好人實例越來越少了。這個事實說明什麼？是社會進步還是倒退？

《2016年央視財經論壇暨中國上市公司峰會》在北京舉行。中國女強人、格力集團董事長兼總裁董明珠10月12日在峰會上以“大國重器、智造未來”為題發表演講。她就當前資本市場亂象對實體製造業的侵蝕的演講受到一致讚譽。她毫不掩飾的痛斥：一個沒有道德的社會，再完善的法律也沒有用。改革就應該讓大部分老百姓受益，要不然改革做什麼？慷慨激昂，句句擲地有聲。

有人靠企業上市圈錢，有人靠金融杠杆撈錢，有人靠出賣內幕黑錢，有人坐在辦公室收錢等等，只要能賺錢，什麼道德、法律、黨紀，全然不顧。古人言“有奶便是娘”，今人雲“有錢就是爹”。這幾十年，經濟是發展了，人們有錢有車有房，表面繁華盛世，但人們的內心其實極度淒涼，道德淪喪社會浮躁民心不古已經是我們這個時代繞不過的事實。

道德淪喪、文化素養和信仰缺失，說嚴重點，它會給一個國家或民族帶來災難。美國前總統尼克森寫過一本《1999不戰而勝》的書，有這麼一句話：“當有一天，中國的年輕人已經不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統文化，我們美國人就不戰而勝。”他還說，中國的新生代如 此迷戀西方文化，崇尚拜金主義，不勞而獲渴望享樂，要不了幾十年他們就會自然滅亡。有人說這是美國佬危言聳聽，有人不以為然。我以為，作為競爭對手高層的分析，句句直奔主題，字字擊中要害。

什麼是文化？文化是什麼？

對於“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說，在西方，“文化”一詞的拉丁文culture，原意是耕作、培養、教育、發展、尊重。1871年 英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：“知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等。凡是作為社會成員而獲得的一切能力、習性 的複合整體，總稱為文化。按照老祖宗對傳統文化的概括“仁義禮智信”以及《原始文化》一書對文化一詞的表述，靜下心來檢點當下時勢，不難發現，我們這個民 族正在有意無意的丟棄“文化”，丟棄賴以生存的“根”和堵死自己發展的去路。

什麼是道德？道德是什麼？

普盧塔克曾說過，“道德是永存的，而財富每天在更換主人”。道德在一個社會發展中扮演著至關重要的作用，並且這種作用是長久存在的。道德是一種特殊的社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則和規範。道德會培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，它是人們把握世界和引導人們健康發展的標準和準則。道德，是人們在實際生活中根據需求而逐步形成的一種具有普遍約束力的行為規範。道德與法律無關，雖然兩者都是在規範人們的行為，但法律是受國家強制力保障的，而道德是指一種心靈和意識的契約，只能靠個體自覺遵守。法律是一個社會必須遵守的最低限度的道德。在階級社會裏，道德是各個階級的社會經濟地位和利益的反映，它具有階級性；各個階級都有自己的道德準則。道德作為社會意識形態,它的產生、發展和變化服從於整個社會發展的規律，它是倫理學和歷史唯物主義的研究對象。董明珠說的好，一個沒有道德的社會，再完善的法律也沒有用。對於一個個體來說，良好的道德規範是其行走於世的根基，是立世之本。一個人的道德操性眠滅了，那就不亞於行屍走肉。

什麼是信仰？信仰是什麼？

人類對信仰的解釋最為複雜，有科學觀、哲學觀、神學觀、宗教觀等等。每個人都可以有自己的信仰。泛意的信仰是指對某種主張、主義、宗教或對某人、某物的信奉和尊敬，並把它奉為自己的行為準則；信仰帶有主觀和情感體驗色彩。信仰還可以解釋為一種對真理的崇敬與膜拜。中國共產黨和中國共產黨人都有著堅定的信仰，建黨之初就表明中共的信仰是共產主義和馬克思列寧主義。從1921年啟程至今，中共走過了95個春秋。不忘初心，信仰不變，從幾十人的小黨發展到今天擁有8875萬黨員的世界第一大黨。這麼一個“大家族”，如果“家法”不嚴，難免橫生禍端。盤點“十八大”以來落馬的官員，究其根源，無不因信仰缺失、道德淪喪所致。

一個國家，一個民族，如果你的文化、道德、信仰的嚴重缺失已經到了如同北京的霧霾，不得不發佈“紅色預警”的狀態，那對於整個民族來說，無疑是災難性、毀滅性的。

社會主義核心價值觀，其中最最重要的就是道德觀。北京大學中國與世界研究中心潘維教授在《論當代社會的核心價值觀》中指出，社會核心價值觀的迷失，是中國社會面臨的最嚴重問題之一。統一的核心價值觀能整合社會關係，阻止其惡化和分裂，反映社會生存的需求。缺少了社會核心價值觀，“社會主義和諧社會”就沒了“主心骨”。社會主義道德所要反對的，是一切損人利己、損公肥私、金錢至上、以權謀私、欺詐勒索的思想和行為。但是，當今社會，這些思想和行為卻在全國各地頻頻上演。強權、貪污、腐敗、欺詐盛行，假煙、假酒、劣質產品、有毒食品、充斥著社會各個角落。去醫院會被醫生宰割，買房子會被開發商宰 割，孩子上學會被學校宰割。“重藝輕功”，全社會一窩蜂狂捧“藝人”，“當紅影視明星”一部影視劇的稿酬就可達千萬。當今社會，充斥著太多的霸權、欺詐、謊言、貪婪。人欺人、人騙人、人害人，已是司空見慣的社會現象。人們冷漠相對，滿腦袋都是“錢”。社會倫理、社會公德、人群道德瀕臨崩潰。生活好了、腰包硬了，“壞人”也多了。

記得那些年，全社會都在搞經濟。只要能賺錢，啥事都能幹。搞國營企業改革，一夜之間大批工人下崗，大批國有資產流失，遊手好閒的“二流子”靠關係當上廠長，一夜暴富。在遼寧瀋陽，被迫“失業”的八級鉗工在凜冽的寒風中賣包子糊口。國家發改委價格司的一個處長筆尖一挑就可收入幾個億。制藥廠生產的藥品幾塊錢成本，到了患者身上要加幾十、甚至幾百倍。把醫療和教育市場化商品化，讓普通人不敢生病、生不起病。過去傷風感冒十幾、幾十就可了事，今天你不掏個千兒八百的就別想走出醫院大門。有了大病不敢去醫院，民間說，與其到醫院讓醫生“殺了”，不如在家“等死”。空軍政治部藍天幼稚園的園長和空軍總醫院財務科科長借職務之便大肆斂財，東窗事發後在其家中起獲現金過億，且濕毛斑斑。徐才厚郭伯雄兩軍頭把持軍界大權逾20年，升將軍明標價坐收數千億。有人說，徐郭兩賊收的黑錢大到能救“希臘”。東莞市委書記劉志庚把東莞搞成遠近聞名的“黃都”，以致北方男子去廣東出差，臨行老婆再三叮嚀,絕對不許去“東莞”。劉志庚收錢辦事毫不含糊，桑拿夜總會的小老闆都像對待“親爹”一樣稱呼劉志庚書記是“劉老大”，視為“紅色保護傘”。十餘年間，劉志庚斂財約數百億。

看看“紅色通緝令”上的100個 敗類，那一個不是卷走國家鉅款跑到國外享樂之徒。粵東電白轄區的一個普通山村，男女老少家家戶戶經營電信詐騙，成就了幾百個精通騙術的職業高手，用贓款迅速致富的偏僻村莊成為當地數一數二的富裕小鎮。為了騙錢，他們昧了良心不惜把自己變成“畜生”。城市郊區的菜農種的蔬菜自己不吃，專門送給城裏人。因為那些蔬菜農藥超標，有的水果還注入了“避孕藥”。幾天前，西安胡家廟蔬菜批發站一個小商販正在“加工蘑菇”，只見小夥把一筐筐微黃的天然色蘑菇倒進一個大池子，然後咬著耳朵對暗訪者說，池子裏是化學藥水，一會蘑菇就會被漂白，然後分幾路送到西安市民的餐桌上。安徽的毒奶粉，嬰兒食用後腦袋大的與身體的比例成了一比一。網傳，鄭州一不良商人為了招攬生意，竟在街頭舉辦“接吻大賽”。十幾對毫不相干的男女當眾狂親，他們這樣造次、甚至要承受滾滾罵名，只是為了獲取一部蘋果手機的獎品。成都一個20出 頭的女孩憑藉幾分姿色，自封主播在家幹起了“網絡直播”的買賣，鏡頭前露胸甩臀花式頻出，更有打賞者絡繹不絕。不久，此女居然“暴富”。今年的巴西奧運 會，除女排教練郎平外，所報導的獲獎運動員感言裏幾乎沒有人提及為國爭光、感謝國家培養之類的詞語，回答更是五花八門，有的說到巴西玩玩、有說來給兒子弄 塊獎牌回去、還有說只是讓父母高興開心，等等。有人辯稱，這是“新聞革命”，是講真話實話，我認為是屁話、是垃圾。這次奧運，給人們的印象是劉團長帶領著 一幫“個體戶”去里約熱內盧淘金、遊玩，與身後的13億國民無關。這次裏約奧運的報導是新中國成立以來歷次奧運報導中最“灰暗”、最失敗、最不入流的一次，是新聞從業者的恥辱。

（下接7版）